公讌

妳和朋友討論起即將要上映的《達文西密碼》，其實妳只把這本書當作篇幅夠劇情精采的小說，要不是大魔王有演出電影，是不會找這本書來看的，當然，看了之後才知道－－大魔王這回演的還是大魔王啊！ 　　雖說如此，在娛樂性之外，這本書是有其發人深思的部分，這裡妳引用別人的話： 　　「在這本書裡說耶穌有老婆......這本書說的也許有道理，也可能是胡說八道，然而你讀的聖經也是經過人『篩選』出來的章節，你該怎麼辦？......這裡重要的不是誰對誰錯，而是你自己不能停止思考......」 　　畢竟雖發人深思但可沒在妳身上起作用，要是讀這本書時妳才十多歲，或許在寫『影響我最深的五本書』時就一定會將其列入，說這本書啟發了妳的懷疑與獨立思考如何如何...... 　　不對啊！大一時和怪咖同學借了《傅科擺》和《玫瑰的名字》，妳可是原封不動地還給人家，還欲蓋彌彰地嫌皇冠的翻譯和排版令人頭昏，難道妳的閱讀胃口自大一就這麼嚴重地墮落了？妳只記得妳發狂地啃噬艱深原文教科書的窮凶惡極，好讓自己成為屬於這環境的人種，也許是這樣吃壞肚子的也不一定...... 　　妳提出這樣的解釋：現在看書得到的心得，與自己的人生之間，會建立一道隔膜，『我在什麼地方看到一個概念如何如何』、『什麼什麼地方是這樣說的』，是堆在架上的列祖列宗而不是自己的血肉，高中的英文老師曾說什麼一個單字要等你使用過它後才會變成你的，然而在那道界線之後，就不再有什麼概念是融合得進來的了。 　　ㄆ，妳那位高中以後才熱絡起來的朋友，引導妳走進黑暗陰鬱的森林，ㄆ向妳推銷還沒引進台灣，僅僅是在同號圈中流傳的動漫畫和同人誌，這對妳而言是充滿驚奇的，妳興奮地涉足，卻發現這不是妳能踏入的世界，尤其妳又不熱中於ACG。 　　ㄆ向妳推銷的東西裡，還有她特殊口味的閱讀，妳其實受不了Anne Rice和似乎是她效仿者的洪凌，妳對那些吸血鬼一點興趣也沒有，妳意識到自己血肉之軀的脆弱，連突出牆壁的釘子、陳列商品的掛勾妳都怕，怕一不小心跌了一跤那怪東西會戳入妳的眼睛，一直到後來在《甘露》中妳找到了答案：雍容的大小姐榮子被婚外情對象的妻子刺了一刀後，撿回了一條命，在與主角朔美的對談中突然提及洗澡睡覺都不拿下的耳環，看似親密如身體的一部分，其實都是金屬啊！強烈的異己性。 　　也許妳一直是走形而下路線的，身體上的痛苦是一種真實，每個月的例行公事更加深了這種體認，只是妳不解的是，為什麼不久之前（算算也四五年了）妳還為蒼白衰敗的女性著迷，想像她們枯瘦手指間的煙正氤（如パクノダ，儘管事實上妳怕死煙味），想像她們眼角粉也蓋不住的紋路（如Richard III中的Christine Scott Thomas），她們蒼涼的華麗與高傲如同被蟲蠹過的皮草披肩（如百年孤寂中的卡碧娥），甚至還積極地描寫，然而現在，這些身影妳卻想也不敢想，只努力購置專櫃保養品並認真塗抹如同日課。 　　對自己的外表不具信心由來已久，只是慢慢地學會了抵抗，妳學會痛罵那些指著妳的臉批評的SALES（而不再任由其宰割，奉上一筆不小的金額），妳也學會用化妝來贏得長輩的「敬畏」，只是妳不知道，這些武裝要戴多久？ 　　曾經妳為「無產階級革命」抱持著浪漫的想法，在三民主義課時偷看資本論，誰知道馬克斯的囉唆相較於孫文加上蔣介石有過之而無不及，不過在還書期限之前妳還是弄懂了什麼是剩餘價值，幾個如「剝削」的詞也朗朗上口，妳甚至還想像馬克思與恩格斯之間應該有些什麼超乎尋常的情誼吧？妳幻想著搞學運的情境，並把妳熟悉的人物套進這些場景...... 　　然而現在，妳似乎應該是屬於中產階級，卻意識到某種向下沉倫的趨向，意識到妳可能一輩子買不起像樣的房子和自己的車子（可能一輩子太誇張了，那麼換成十數年好了），社會的不公不義對妳而言越來越真實，然而妳對於「革命」的態度也越來越嚴苛了，如果那些口口聲聲運動、改革的人，態度比妳當年認真不到哪裡去，那還是早點乖乖成為中產階級比較實際一點。 　　說認真妳也曾認真過，畢竟妳說不看華視就不看華視的，為了華視為當政者造勢的諂媚行為，甚至連當時妳正著迷的X-FILES都斷絕了關係，如果這樣都做不到的話，妳不知道除了兒戲之外還有什麼好說的。 　　偷偷看西喜的網誌學妝好一段時間了。 　　而前一陣子西喜自日本回到了新竹，在啟程前往日本之前，她以第二人稱的口吻寫下了對這個街以及過去的自己的對話－－「擁擠的樂園　再會」，感觸後遂有這篇的產生。 　　也在爬文中讀到西喜的另一個面向，西喜說她自己曾是憤世孤傲的黑色少女，看到時有種......鬆了一口氣的感覺。 　　原來我們只是，年紀大了一些。